журнал писателей России

Юлия СУХОРУКОВА      

НЕ  РАДИ  ХЛЕБА

(О книге Владимира Скворцова «Качели памяти»)

Мир поэзии открывается для каждого человека не мгновенно. Он ширится и разворачивается постепенно  с развитием в человеке способности воспринимать этот мир и понимать его.

Детскому возрасту понятны и приятны стихи про нашу Таню, которая громко плачет, про  Лисичку и Козлика – это то, что можно увидеть глазами в природе, на картинке, в кино.

Понимание пейзажной лирики доступно всем за малым исключением. Кого не притягивают строчки «Клён ты мой опавший…»?

Военная лирика тоже безоговорочно понятна, начиная с подросткового возраста.  Человек растёт и постигает сердцем и эмоциями, что «недаром помнит вся Россия про день Бородина». Эти строчки беспрепятственно ложатся в душу ребёнка и юноши.

Юношеский возраст открывает новый мир, который можно условно назвать «Я помню чудное мгновенье…».

«Гой ты, Русь моя родная…» - патриотический настрой соответствует возрасту взросления

К сожалению, к пониманию гражданской поэзии приходят далеко не все.

И когда приходят стихи «О чём шумите вы, народные витии?..» или «Мой стих, как Божий дух, носился над толпой…», подростки ещё не доросли душой до этих чувств, а после окончания школы профессиональные дороги уносят их в другие миры.  И остаются почти не постигнутыми строчки Владимира Маяковского хотя бы такие: «Я всем люблю сказать в лицо, кто сволочь».

И на эту мало разработанную, к тому же опасную стезю,  вступил  своей книгой «Качели памяти» Владимир Скворцов, надеясь внести свою лепту в дело удержания  русского народа на отчей земле в наше грозное время, не похожее ни на один период  из тысячелетий русской истории. Посмотришь – вокруг разруха, болезни, безработица, несъедобная еда. Школа не учит. Медицина не лечит. Телевизор и газеты врут и развращают.  Толпа идёт, словно стадо, управляемое инопланетными пастухами.

И вдруг книга Владимира Скворцова, и в ней – наш мир с его победами и катастрофами, с его прозрениями и провалами памяти, с его уроками и беспамятством.

Пью в селе колодезную воду,

отрезвляюсь, над ведром сопя:

я всю жизнь боролся за свободу,

загоняя в рабство сам себя.

Стихами Владимир Скворцов борется за свободу, но борьба стихами – сама по себе – это больше, чем просто труд. Это рабство и духовный подвиг. Это – повод поговорить о поэзии, которую читающий люд воспринимает  как жар-птицу, пойманную поэтом, не подозревая, что поэт поймал не жар-птицу в руки, а аркан… на свою шею.

И когда поэтом  рождаются радостные солнечные стихи, это малая награда ему за тяжёлый подневольный труд  служения.

Встану пораньше, пройдусь двором –

я наслаждаюсь своим добром.

Солнце на небе, поэт под ним:

я согреваюсь добром своим.

Пью из колодца я серебро –

это вовеки моё добро!

Ночью ли выйду… Ах! Благодать!

В небе богатства – не сосчитать!

(«Моё добро»)

Почва для оптимизма всё же есть: Родина, кусочек земли, на котором можно постоять и порадоваться счастью жить, видеть небо, дышать, любоваться природой и мирозданием.

Полетели в другую сторону качели памяти поэта, от исторического прошлого страны до её сиюминутного состояния, от победных зарисовок до пораженческих терзаний – и полились стихи  глубокие, докапывающиеся до сути человеческой жизни и истории.

Поэт находит исключительно точные слова для обозначения  душевного состояния   «Любить Россию – это боль терпеть, которая выматывает душу…».

Жуткие картины современной жизни останавливают на себе внимание поэта. «Отчаянья во мне клубится крик, когда я вижу, как над баком ржавым, звеня медалями, склоняется старик – солдат спасённой гибнущей державы».

«Мне мало просто сочинять стихи, я вижу в них духовное служенье…» - это кредо поэта, служить которому с каждым днём всё труднее и труднее. Очень это непросто – писать стихи о политике, о том, как политика проехала по тебе и твоему народу. Рифмовать своё горе.

Чётко рисует поэт действительную картину положения народа, живущего в перерождающейся стране. Далеко не в результате однодневной перестрелки страна сдала позиции, занятые ею в войне. Страна, вышедшая ценой громадных жертв победительницей из жесточайшей войны, подверглась  медленной деградации в сорокалетний послесталинский период.

Одним – интересно, другим – безрассудно,

и катятся споры, как в бездну вода…

Чему поклонялись – сегодня подсудно,

а что возводили – тому нет следа…

Какая досада – ждать снова свободы

и робко предвидеть далёкий тупик!

Бурлящим потоком уносятся годы

и всё исчезает, чего б ни достиг…

«Который раз: всё прошлое - на слом!» – ужасная реальность и хороший афоризм и эпиграф для нашей нынешней жизни.

«Я, к счастью, жил не только ради хлеба»,  –  как хорошо, когда поэт может сказать о себе такие слова.

Не думаю, что современная поэтическая  мода топить  в нагромождении образов продукцию мозга и души – правильный ход современной теории литературы.  Если во всём соблюдать меру, то найдётся место и для  резких заявлений о своей общественной и литературной позиции, как делает это Владимир Скворцов в своей книге «Качели памяти».

Юлия Сухорукова, член Союза российских писателей.     

( вернуться назад )